Православната църква отбелязва на 21 май празника на св. св. Константин и Елена.
Свети Константин е византийски император от IV век, въвел християнството като официална религия в империята. Неговата майка Елена е свързана с построяването на манастири по местата, където е живял Христос, както и с откриването на кръста, на който е бил разпнат Исус – събитие, смятано за едно от най-значимите в историята на християнството. Затова двамата са канонизирани за светци.
Празникът бележи края на пролетта и прехода към лятото – време, в което според народните вярвания трябва да се осигурят плодородие и здраве. Обредните практики, насочени към огъня и слънцето, преминават под покровителството на светците: посещение на църква, почистване на свещени извори, пиене на вода за ритуално очистване, както и обредно хоро с икони.
Особено място заема ритуалът „нестинарство“ – танц върху жарава, чрез който се „проверява“ благоволението на светеца. Вярва се, че човек трябва да е роден нестинар, за да може да танцува върху огъня. Според традицията Господ пази нестинарите, защото са добри и не желаят зло. За успешния танц значение имат духовната подготовка, студените крака и монотонната музика на тъпан и гайда, която ги въвежда в транс. В това състояние, според някои вярвания, нестинарите могат да предсказват бъдещето.
Православните християни отбелязват днес двоен празник, тъй като датата съвпада и с Възнесение Господне (Спасовден). Празникът Възнесение се чества 40 дни след Великден и винаги се пада в четвъртък.
Според Новия завет след възкресението си Исус Христос останал на Земята, за да проповядва своето учение и да беседва с апостолите, движейки се между тях като Богочовек. На този ден, придружен от тях и от Дева Мария, той се изкачва на Елеонския хълм край Ерусалим и пред очите им се възнася на небето, както е описано в Евангелието от Лука (24:50–53) и Марко (16:19). Христос не изоставя хората, а им изпраща Светия Дух на Петдесетница и продължава да се застъпва за тях пред Отца.
В българската традиция празникът е познат и като Спасовден – дума, произлизаща от „спасение“, което подчертава духовния смисъл на деня.
Source link